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Natureza feminina e a mulher; Islamic teachings: Meaning of woman being created from a (crooked) rib

Atualizado: Out 18

‘Se profeta Maomé estivesse vivo, ele seria feminista’, diz líder muçulmano.

'If prophet Muhammad was alive, he would be a feminist'

A natureza humana feminina

A natureza humana feminina, mais ou menos presente em todo ser humano,

Tem naturalmente dependência emocional com relação ao próximo.


E com a chegada da era de Aquário nos anos 50,

É essa natureza que prevalece cada vez mais.


Temos todos que ter paciência com isso,

se quisermos tanto nos conhecer

quanto conhecer o próximo,

realmente.


Principalmente quando essa dependência

É naturalmente boa (confiança demais); cegueira pelo desejo; leva ao trauma, afinal

Ou naturalmente má (desconfiança demais); cegueira pelo trauma; leva à sociopatia.

A mulher e a natureza feminina

Palavras que parecem duras, mas verdadeiras a quem “tem olhos para ver”:

“Deus criou a mulher de uma costela, de um osso torto. Se procurares endireitá-la, quebrará. Tenham, pois, paciência com as mulheres.”

- Profeta Maomé


Explicação da mulher sido criada de costela (torta)

https://www.islamweb.net/en/fatwa/355756/meaning-of-woman-being-created-from-crooked-rib

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Pergunta:

Você pode explicar o seguinte hadith, por favor, porque eu não quero entendê-lo mal.

"Trate as mulheres com gentileza. A mulher foi criada a partir de uma costela (a costela é torta), e a parte mais torta da costela fica na parte superior. Se você tentar endireitar, vai quebrá-la; e se você deixar como está, permanecerá curvado. Portanto, trate as mulheres com gentileza." [Al-Bukhaari] Com base neste hadith, podemos presumir que as mulheres são tortas e inerentemente más por natureza?


Resposta:

Todo o louvor perfeito seja para Alá, o Senhor dos mundos. Testifico que não há ninguém digno de adoração, exceto Alá e que Maomé (que Alá exalte sua menção) é Seu servo e Mensageiro.


Este hadith é aceito por Al-Bukhaari e Muslim, portanto, está no mais alto nível de autenticidade.


Como está claro, o hadith inclui o conselho de ser gentil com as mulheres, ser gentil com elas e suportar as deficiências que possam apresentar. Em seguida, o hadith esclareceu o motivo desse conselho, que é o fato de que a mulher foi criada a partir de uma costela torta.


Essa desonestidade significa que há uma deficiência nela por criação, porque a mulher geralmente é muito emocional; seu temperamento muda, ela fica com raiva, sua condição piora e sua mente fica enfraquecida pelo menor motivo.


O Profeta Maomé (que Allah exalte sua menção) apontou para isso ao dizer:

... Se você sempre foi bom (benevolente) com um deles (mulheres) e então ela vê algo em você (não gosta dela), ela dirá: 'Nunca recebi nada de bom de você.'

O que se quer dizer é que ela é como todos os outros seres humanos: ela tem deficiências e emoções que afetam seu temperamento. Portanto, o marido não deve pedir-lhe perfeição e assumir que ela é infalível e responsabilizá-la pelo menor erro e culpá-la por cada falha, pois isso resulta em brigas e disputas e, portanto, separação.


É por esta razão que em outra narração, o Profeta Maomé (que Alá exalte sua menção) disse:

A mulher foi criada de uma costela (torta), e ela nunca continuará a ser como você deseja que ela seja (ou seja, sempre obediente). Se você gosta dela, você vai fazer isso enquanto ela ainda tem aquela perversidade. Se você tentar endireitar isso, você a quebrará, e quebrá-la significa divorciar-se dela.

O que se pretende é não diminuir o status da mulher ou que ela é má; antes, o que se quer dizer é que ela é deficiente em algo sobre o qual Alá a criou, e ela não tem controle sobre isso.


Talvez a falta desse entendimento seja o motivo de muitos problemas, principalmente porque isso pode acontecer de uma mulher para com o marido, quando ela exige que ele seja perfeito e não gosta de ver nenhum defeito nele; portanto, ela considera grandes as questões leves e, como resultado, disputas e dissensões acontecem.


Alá sabe melhor.


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Wednesday : 06/03/2002

Meaning of woman being created from (crooked) rib

https://www.islamweb.net/en/fatwa/355756/meaning-of-woman-being-created-from-crooked-rib

Question:

Can you explain the following hadith please, because I do not want to misunderstand it.

"Treat women kindly. The woman has been created from a rib (the rib is crooked), and the most crooked part of the rib is in the upper region. If you try to make it straight, you will break it; and if you leave it as it is, it will remain curved. So treat women kindly." [Al-Bukhaari] Based on this hadith, can we assume that women are crooked and inherently evil in nature?

Answer:

All perfect praise be to Allah, the Lord of the worlds. I testify that there is none worthy of worship except Allah and that Muhammad ( may Allaah exalt his mention ) is His slave and Messenger.

This hadeeth is agreed upon by Al-Bukhaari and Muslim, so it is at the highest level of authenticity.

As is clear, the hadeeth includes the advice to be kind to women, to be gentle with them, and to bear the shortcomings that they may exhibit. Then the hadeeth clarified the reason for this advice, which is the fact that the woman is created from a crooked rib. This crookedness means that there is a deficiency in her by creation, because the woman is usually very emotional; her temper changes, she gets angry, her condition worsens, and her mind is weakened for the slightest reason.

The Prophet Muhammad ( may Allaah exalt his mention ) pointed to this by his saying: “...If you have always been good (benevolent) to one of them (women) and then she sees something in you (not to her liking), she will say, ‘I have never received any good from you.’”

What is meant is that she is like all other human beings: she has shortcomings, and she has emotions that affect her temper. Therefore, the husband should not ask her for perfection and assume that she is infallible and hold her accountable for the slightest error and blame her for every shortcoming, as this results in quarrels and disputes, and thus separation.

It is for this reason that in another narration, the Prophet Muhammad ( may Allaah exalt his mention ) said, “The woman was created from a (crooked) rib, and she will never continue to be as you desire her to be (i.e. always obedient). If you enjoy her, you will do so while she still has that crookedness. If you try to straighten it, you will break her, and breaking her means divorcing her.”

What is meant is not to diminish the status of the woman or that she is evil; rather, what is meant is that she is deficient in something upon which Allah has created her, and she has no control over it.

Perhaps the absence of this understanding is the reason for many problems, especially given that this may happen from a woman towards her husband when she requires him to be perfect, and she does not like to see any shortcoming in him; so she considers slight matters to be great, and as a result, disputes and dissension happen.

Allah knows best.

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‘Se profeta Maomé estivesse vivo, ele seria feminista’, diz líder muçulmano

Para diretor do Centro Cultural Imam Hussein, no Rio de Janeiro, não há fundamentos na religião muçulmana que justifiquem discriminação das mulheres e violência jihadista.

Por Fania Rodrigues

Publicado 03/11/2015 - 14h05

‘Se profeta Maomé estivesse vivo, ele seria feminista’
‘Se profeta Maomé estivesse vivo, ele seria feminista’, diz líder muçulmano - Al Jazeera English / Flickr CC

Para o religioso, a discriminação da mulher em países de maioria muçulmana é mais uma questão cultural que religiosa

Brasil de Fato – Desde os atentados às Torres Gêmeas, nos Estados Unidos, a religião muçulmana, também chamada de Islã, é alvo de preconceito e discriminação. É comum as pessoas associarem seus praticantes ao terrorismo.

No entanto, o líder mulçumano Carlos Meneses, diretor do Centro Cultural Imam Hussein, no Rio de Janeiro, esclarece que essas pessoas que usam o Islã para justificar ações violentas não conhecem os verdadeiros ensinamentos do profeta Maomé.

Pessoas matam e degolam em nome de Deus, mas não tem nada de religioso nisso. Isso é anti-islâmico”, destaca Carlos Meneses. Sobre os grupos terroristas que atuam na Síria e no Iraque, o religioso afirma que não há fundamentos religiosos que justifiquem a violência praticada por eles.

O nome é Estado Islâmico, mas de islâmico não tem nada. Lá no alcorão está escrito que a guerra não é coisa de Deus. Vejo o Estado Islâmico muito mais como um movimento político organizado. Existe um interesse econômico muito grande naquela região”, afirma Carlos Meneses.

Busca religiosa

Stefano Figalo/BdF-RJ

Muçulmano xiita, Carlos fala sobre práticas de sua religião

Engenheiro de formação, Carlos é brasileiro, estudou a vida inteira em escolas católicas e converteu-se ao islamismo xiita ainda bem jovem. A religião sempre esteve presente em sua vida de alguma maneira. E a escolha pelo Islã não foi por acaso.

Sempre senti a necessidade de acreditar em algo. Toda essa criação à nossa volta tem um sentido. Não é possível que a gente esteja aqui só para viver e morrer. O Islã me chamou a atenção porque ele não nos afasta da ciência”, explica o religioso. Em várias partes do alcorão há referências ao conhecimento científico.

Para esclarecer essas e outras questões sobre o Islã, Carlos e outros praticantes fundaram o Centro Cultural. Lá são realizadas palestras e rodas de conversas sobre a religião e a sua história.